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[转载]英王情史之爱德华一世-4 英国的查士丁尼

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4  英国的查士丁尼

由于遇刺,爱德华王子返回英格兰的计划不得不推迟。1272年9月,王子离开阿卡驶向西西里,在岛上修养的那段时间,他先听到他儿子约翰的死讯,几个月过后,他又得到了父王亨利三世去世的噩耗。1273年,爱德华取道意大利、加斯科尼和巴黎返回故土。虽然爱德华的十字军远征所获无几,而正是这不在英国的四年使人们忘记了他毁誉参半的年青时代。而后他才以伟大的人物,优秀的战士,“全世界的伟大长矛 ”的名声出现于国际,并在1274年8月19日加冕为英格兰之王。

长腿爱德华在接到亨利三世去世的消息后之所以没有急于回去继承王位,出了受伤的原因外,还因为他过去曾经许诺要和平的宣布为国王,因此他要得到各方的拥戴后才去登基。而实际上,在老王还没有下葬的时候,英格兰的贵族们就争先恐后的拥戴爱德华王子继位,而他则不紧不慢的用了近两年时间才回来。

在一路受到欢迎的通过意大利后,长腿爱德华到了巴黎拜访新的法兰西国王菲利普三世。在法国他为其在法兰西的土地(加斯科捏尼)向法王表示效忠,不过使用了他惯用的模糊语言,称“我想你效忠,是为了我应该占有的你的全部的土地”,因此来说,他的心中仍有父辈留下的安茹帝国梦想。

1274年8月2日,远征四年的爱德华在多佛尔登陆,回到英国第一件事就是重新肯定王室的权威。国王指派使者周游全国,查访有关玷污法律和地方权力的材料,在经过多年的中央政府的软弱统治之后,他们发现大量有关贪污腐化以及敲诈勒索的证据。许多王室成员,特别是司法官员们发现他们顺手牵羊的生涯已经要终结了。

虽然爱德华的调查是有关抽象正义的问题,它的主要作用却是要明确地确定在王室和私人权力之间的界限,从而最大限度增强王室的权力和收入。他不满意于权力到处都在私人掌握中,除长期的习惯势力的作用外,这是没有什么根据的。国王对这些根深蒂固的特权不可能有所作为,而只能划出一条“自远古以来”的界限,例如划在理查一世登基之前。许多人要求特权,如果在狮心王以前,就得到承认,之后,任何承认都需要过硬的证据。一切权力都要经过明确划定界限,超出允诺界限扩大的那些特权是不能容忍的。

紧跟着全国调查之后,爱德华采取相当重要的立法行动,主要是在他的顾问罗伯特-伯恩内尔的指导下进行的,在进行这样工作的时候,国王慎重地取得了大咨议会或议会活的同意,其结果就是产生了对法律的扩大和澄清,因此为爱德华赢得到了“英国的查士丁尼”的有点儿夸张的称号。

爱德华一世在1275—1290年颁布了一系列法令,主要有“格洛斯特条例”、“权力令状”(限制贵族特权)、“温彻斯特条例”(加强警察制度,维护公共秩序)等。他制定的土地法延续了六百年,主要内容是规定没有他的许可,任何人不得把土地转让给教会。爱德华一世决心从贵族手中夺回王室的权力,建立一个强有力的中央政权,但他立法的原则却是罗马法中“众人之事,应由众人决定”的精神,看似矛盾的两者,在爱德华一世时代却如此和谐地结合在一起。

爱德华统治时期是个秩序井然的时代,它值得纪念,并不是因为它树立了伟大的里程碑,而是因为它从以前三位国王统治时期的谬误和混乱中吸取了有利的因素,使之形成一个长期巩固的整体。在长期的动荡波折之中形成的国家机构和原则此时已固定下来,经受住了黑死病、英法百年战争,玫瑰战争以及中世纪后期的各种考验,有一些机构和原则维持了更长的时间。在这个时期,骑士和中产阶级社会日益取代纯粹的封建主义社会。统治工具、土地所有权、军事和财政制度以及政教关系都已固定下来,几乎一直维持到都铎王朝。



十字军东征的尾声

爱德华王子的伙伴西奥博尔德·维斯康蒂(Theobald Visconti),也就是后来成为教宗的额我略十世在1274年的第二次米兰大公会议(Council of Lyons)上号召再次发动十字军东征,可无人响应。爱德华走后,基督徒内部纷争再起,安茹的查理(Charles of Anjou )在和休三世、圣殿骑士团和威尼斯 的权力斗争中取得优势,以图夺取十字军国家统治权。在行贿安条克的玛丽(Mary of Antioch)使她放弃对耶路撒冷王国的治权要求后,他开始动手对付休三世,在王国的残余中挑起内战。1277年,圣塞维尼诺的罗格(Roger of San Severino)为查理拿下了阿卡。

尽管内战会削弱十字军的力量,这也使十字军团结在一个人(也就是安茹的查理)的统一领导下成为可能。然而,由于威尼斯人提议发动一场对君士坦丁堡而非马穆鲁克的十字军东征使得这一希望破裂。那里的米海尔八世重整了破碎的拜占庭帝国,并将不受欢迎的威尼斯人赶出了帝国领土。热衷于光复圣地的额我略教宗自然不会同意这个计划,然而在1281年,新当选的教宗玛定四世却支持它。然而在作战中,这支军队却遭受惨败。查理军事力量的削弱给了西西里人民可乘之机,在米海尔八世的鼓动下,1282年5月31日,西西里民众发动了西西里晚祷起义,推翻了安茹伯爵的统治,查理被迫打道回府。这是西方最后一次对拜占庭以及盘踞在圣地的穆斯林发动的远征。

在剩下的9年中,马穆鲁克的胃口显得越来越大。他们提高税收,加剧了对西方朝圣者的迫害,这一切都破坏了当初的条约。1289年,葛拉温(Qalawun)苏丹集结了一支大军并率领他们入侵的黎波里伯国的残余部分,在一场血腥的攻城战后,首都的黎波里终于陷落了。在艰苦的守城战中,基督徒表现出的极度狂热给马穆鲁克造成了近乎是毁灭性的打击,以至于苏丹的长子同时也是最能干的儿子也在攻城战中阵亡了。他修养生息了两年以重组军队来给基督徒最后一击。

1291年,一队来自阿卡的朝圣者遭到袭击,十字军方面则杀了叙利亚大篷车队中的十九位穆斯林商人作为报复。葛拉温狮子大开口要求高额赔偿金,对方却以沉默回应。因此,苏丹以这事为借口包围了阿卡城,终结了最后一个独立十字军国家的国祚。葛拉温在围攻期间死去,只留下家族中唯一幸存的成员卡里尔荣登大宝。随着阿卡城的沦陷,耶路撒冷王国正式宣告灭亡。十字军的活动中心北移到托尔托萨,最后不得不无可奈何地迁往塞浦路斯。圣地上的最后一处据点阿瓦德岛(Ruad Island)在公元1302年或1303年被攻陷。就在乌尔班二世首召圣战208年后,圣地上的十字军时代就此告终。

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