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《尚书》(周书  周官)(2)

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《尚书》(周书  周官)(2)

   王曰:“若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。”

  【注释】
  1、若昔:顺从过去。若,顺从。昔,往日。
  2、大猷:猷,道,法。大猷,指下文的设官治政的大方法。
  3、制治:制订政教。《孔疏》:“治谓政教,邦谓国家。治有失则乱,邦不安则危。”

  【译文】
  周成王说:“顺从以前的规矩,要在国家没有动乱时候,制订治理的办法,在未出现危机的时候,就要注意安定国家。”

    曰:“唐虞稽古,建官惟百。内有百揆四岳,外有州牧侯伯。庶政惟和,万国咸宁。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人。

  【注释】
  1、稽:考察、考核。
  2、建官:建立官职。
  3、百:约数,意为多。
  4、百揆:尧时官名,周改为冢宰,总理百官之职。《孔疏》说:“揆度百事,为群臣之首。”
  5、四岳:尧舜时四方部落首领。
  6、州牧:官名。古代州的军政长官。
  7、侯伯:几个或一方诸侯国的首领。《蔡传》:“侯伯,次州牧而总诸侯者也。”《孔疏》:“侯伯,五国之长,各监其所部之国。”
  8、庶政:各种政事。
  9、和:和顺。
  10、咸:都,全都。
  12、宁:安宁。
  13、官倍:官职数量增加一倍。
  14、立政:政:通正,长。设立官长。

  【译文】
  周成王说:尧舜稽考古代的典制,建立了上百个官职。内有百揆和四岳,外有州牧和侯伯。各种政策适合,天下万国都安宁。时至夏代和商代,官职数量增加一倍,也能用来治理。英明的君王设立官长,不考虑增加官员的数量,而考虑任用贤人。
  现在我小子恭敬勤奋施行德政,起早睡晚都象有所不及。仰思顺从前代,说明建立我们的官制。

    今予小子,祗勤于德,夙夜不逮。仰惟前代时若,训迪厥官。立太师、太傅、太保,兹惟三公。论道经邦,燮理阴阳。官不必备,惟其人。少师、少傅、少保,曰三孤。贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。冢宰掌邦治,统百官,均四海。司徒掌邦教,敷五典,扰兆民。宗伯掌邦礼,治神人,和上下。司马掌邦政,统六师,平邦国。司冠掌邦禁,诘奸慝,刑暴乱。司空掌邦土,居四民,时地利。六卿分职,各率其属,以倡九牧,阜成兆民。

  【注释】
  1、夙夜:早晚。
  2、逮:及。
  3、时:是。
  4、若:顺从。
  5、训迪:训,说明。迪,设立。《尔雅?释诂》:“迪,作也。”
  6、太师:官名。辅助天子的官,与下文太傅、太保合称三公。《孔疏》:“师,天子之所师法。傅,傅相天子保,保安天子于德义者。”
  7、燮:和。《尔雅·释诂》:“和也。”
  8、阴阳:世间一切正反现象,古代思想家叫阴阳,意同今所说的矛盾。
  9、少师、少傅、少保:官名,合称三孤,位于三公之下。
  10、三孤:《孔传》:“孤,特也。言卑于公,尊于卿,特置此三者。”三孤也叫做三少。《大戴礼记·保傅》:“于是置三少,皆上大夫也,曰少保、少傅、少师。”
  11、贰:副职,协助。此作动词。
  12、弘化:弘大道化。见《孔传》。
  13、寅:敬。
  14、亮:信,信奉。《尔雅·释诂》:“信也。”这里解释为明也可以。
  15、弼:辅助。
  16、冢宰:冢,大。宰,治。冢宰,又叫大宰,百官之长。
  17、统:统帅、掌管。
  18、均:调节,平均。《蔡传》:“四海异宜,调剂使得其平,是谓之均。”
  19、司徒:官名,掌管国家的教育。
  20、敷:遍布。
  21、五典:即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种常法,又叫五常、五教。
  22、扰:安,安定。郑玄说:“扰亦安也。”
  23、宗伯:官名,掌管宗庙祭祀礼仪。
  24、和:和谐。
  25、司马:官名,掌管军事。
  26、六师:又叫做六军。《周礼·夏官·司马》:“凡制军,万有二千五百为军。王六军,次国二军,小国一军。”
  27、平:治理,平服,平治。《蔡传》:“平,谓强不得陵弱,众不得暴寡,而人皆得其平也。”
  28、司寇:官名,掌管刑狱、纠察等事。
  29、诘:治,查究,究办。
  30、奸慝(tè):邪恶不正的人。
  31、司空:官名,掌管国家土地,建筑工程。
  32、时地利:依时节以兴地利。
  33、时,依时。倡:倡导。
  34、九牧:指九州的州牧侯伯。
  35、阜成:阜,富厚,也可解释为“大”。成,定。阜成,大力安定,或者是富厚安定。

  【译文】
  我小子恭敬勤奋的日夜修养德行,犹不及古人。我想效仿前代之法,明确的建立我朝官职。设立太师、太傅、大保,这是三公。阐明重要道理,治理国家,调和矛盾。三公的官位可以空缺,所任之人必须适当。设立少师、少傅、少保,叫做三孤。他们协助三公弘扬教化,敬信天地,辅助我一人。冢宰掌管国家的治理事宜,统帅百官,安定四海。司徒主管国家的教育,传布五教,使万民和顺。宗伯主管国家的典礼、祭祀,理顺上下尊卑的关系。司马主管国家的军政,统率六师,平治诸侯。司寇主管国家的禁令,查办奸邪为恶的人,刑杀暴乱之徒。司空主管国家的土地,安置士农工商,依时发展土木工程。六卿分管职事,各自统率属官,倡导九州之牧,使得百姓富足安定。

    六年,五服一朝。又六年,王乃时巡,考制度于四岳。诸侯各朝于方岳,大明黜陟。”

  【注释】
  1、五服:侯服、甸服、男服、采服、卫服。
  2、朝:朝会。
  3、时巡:时,四时。巡,巡狩。《孔传》:“周制十二年一巡狩,春东、夏南、秋西、冬北,故曰时巡。”
  4、考:考正。
  5、四岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。《诗经·大雅·崧高》:“崧高维岳。”《毛传》:“岳,四岳也。东岳,岱(即泰);南岳,衡;西岳,华;北岳,恒。”
  6、黜陟:黜,降。陟,升。指诸侯百官的升降。

  【译文】
  制订朝会的制度。每隔六年,五服诸侯来京朝见一次。每隔隔六年,天子按照四时巡视天下,在四岳考正制度礼法。诸侯在所属的方向的大岳进行朝见,天子对诸侯进行升降赏罚。”

 

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