《尚书》（周书
康王之诰）(2)
王若曰：“庶邦侯、甸、男、卫，惟予一人钊报诰。昔君文武丕平，富不务咎，厎至齐信，用昭明于天下。则亦有熊罴之士，不二心之臣，保乂王家，用端命于上帝。
【注释】
1、侯甸男卫：指侯甸男卫的诸侯。
2、报：答复。江声说：“报，犹复也。”
3、昔君文武丕平：《尚书易解》：“当句绝《墨子?兼爱下》：‘古有文武，为政均分，赏贤伐暴，勿有亲戚兄弟之所阿。’此丕平之事也。”以前的君王，文王和武王很公平。
4、富：《说文》：“厚也。”指仁厚。
5、咎：过失，这里指刑罚。
6、富不务咎：对人仁厚而不施用刑罚。
7、厎：致，致力。
8、至：行，施行。
9、齐：中，《尔雅?释言》：“中也。”
10、齐信：即《孔传》“中信之道”。
11、保乂：安治。
12、端：正，始，寸。
13、端民：正民的民命。
【译文】
周康王这样说：“侯、甸、男、卫的各位诸侯！现在我姬钊答复你们的劝告。以前，先代君王文王、武王很公平，仁厚慈爱，不滥施刑罚，致力实行中信之道，因而他们的光辉普照天下。还有象熊罴一样勇武的将士们，忠贞不渝的大臣们，安定治理我们的国家，因此，我们从天帝那里接受了匡正天下的天命。
皇天用训厥道，付畀四方。乃命建侯树屏，在我后之人。今予一二伯父尚胥暨顾，绥尔先公之臣服于先王。虽尔身在外，乃心罔不在王室，用奉恤厥若，无遗鞠子羞！”
【注释】
1、训：顺，顺从。
2、付畀：给予，赐予。
3、建侯：分封诸侯。
4、树屏：树立屏蔽，即树立保卫力量。《尔雅?释言》：“屏，蔽也。”
5、在：这为眷顾之意。《尔雅·释诂》：“察也。”王引之说：“在，谓相顾在也。言先王命建侯树屏，以顾在后之子孙也。”
6、伯父：天子称同姓诸侯叫伯父。
7、尚：庶几，差不多。
8、胥：互相。
9、暨：与。
10、顾：顾念。
11、绥：通緌，继承。
12、外：指朝廷外。
13、奉：助。见《淮南·说林》注。
14、恤：忧念，考虑。
15、若：善，好。
16、鞠子：稚子，康王自谦之称。
【译文】
上天认可先王的治理之道，把天下交给了先王。先王得天下，于是命令分封诸侯，树立蕃卫，眷顾我们后代子孙。现在，希望我们的同姓诸侯和睦相处，像你们的祖先忠于先王那样忠于王室。虽然你们身在朝廷之外，你们的心不可不在王室之内，要辅助我安定国家，不要把羞辱留给我！”
群公既皆听命，相楫，趋出。王释冕，反丧服。
【注释】
1、群公：指三公和诸侯群臣。
2、释：解去，脱下。
3、释冕：指周康王脱下接受册命大典时穿的礼服。
4、反：同返，周康王返回守丧的路寝旁室。
5、丧服：作动词，穿上丧服。
【译文】
三公和诸侯群臣听完周康王的诰命，相互作揖行礼，快步走出。周康王脱去礼服，穿上丧服，返回侧室居丧。
（以上是第二段，叙述周康王勉励诸侯群臣要继续忠于周王朝，为国效力。）
